В Каменце годовщину освобождения превратили в масштабную реконструкцию войны. На глазах зрителей жгли сарай, конвоировали «мирных жителей» и показывали оккупацию.
Военно-историческая реконструкция в Каменце
22 июля в Каменце начались мероприятия к годовщине освобождения города от нацистской оккупации. Сначала прошел митинг у братской могилы советских воинов и партизан, а также церемония специального гашения почтовой марки.
Главным событием стала масштабная военно-историческая реконструкция «Бои за освобождение города Каменец». По задумке организаторов, она должна была воссоздать события 1944 года. Однако увиденное скорее напоминало театрализованное шоу с акцентом на зрелищность.
На опубликованных видео участники в форме немецких солдат поджигают деревянный сарай факелами. В это время «мирных жителей» — женщин, детей и пожилых людей — сгоняют в колонны, конвоируют под крики и выстрелы. По улицам движется немецкая ретротехника, устанавливаются шлагбаумы, дорожные знаки и противотанковые ежи, демонстрируя приход оккупационной власти.
Позже по сценарию жители прячутся в домах и за стогами сена, помогают друг другу, а финал превращается в традиционную картину «освобождения»: появляются советские солдаты, звучат аплодисменты, люди обнимаются и празднуют победу.
@maksi.muk♬ оригинальный звук — Татьяна Максимук
Но главным впечатлением от реконструкции стали вовсе не исторические детали, а сцены с горящим сараем и насильственным обращением с гражданскими. Для городского праздника такое зрелище выглядело по меньшей мере странно.
Читайте также: У Каменецкой башни появился гигантский кошелек с пятирублевкой — беларусы спорят о новом арт-объекте
Каменец — далеко не первый город, где войну превращают в массовое представление.
Еще 9 мая в центре Слонима устроили похожую реконструкцию. Тогда на главной площади показали, как «полицаи» собираются повесить партизан, подпольщиков и местных жителей. Казнь срывает внезапное появление советских войск, после чего начинается короткий бой и все заканчивается массовыми танцами, объятиями и появлением танка Т-34 с надписью «На Берлин».
Та постановка вызвала множество вопросов. Причем не только из-за театральности происходящего.
Исторически освобождение Слонима в июле 1944 года происходило совсем иначе. Город был освобожден в ходе операции «Багратион» наступающими частями 1-го Белорусского фронта. Это не было локальным «боем за площадь» с несколькими десятками бойцов и зрелищным штурмом одного здания. В реконструкции сложную военную операцию заменили простой и понятной сценой с героями, злодеями и счастливым финалом.
Мнения жителей тогда разделились. Одни благодарили организаторов, другие называли происходящее показухой.
Похоже, увлечение историческими постановками только набирает обороты.
Недавно председатель Гродненского облисполкома Юрий Караев предложил организовать реконструкцию «осады» Мирского замка монголо-татарами. Правда, идея сразу вызвала недоумение: Мирский замок начали строить лишь в начале XVI века, тогда как монгольское нашествие на беларуские земли произошло почти за три столетия до этого. Иными словами, Караев предложил реконструировать событие, которое в таком виде попросту не могло произойти.
Эта история хорошо показывает, что для нынешней государственной политики подобные реконструкции становятся не столько попыткой рассказать о прошлом, сколько эффектным инструментом идеологической работы. Историческая точность при этом явно отходит на второй план.
Читайте также: «17 лет в очереди — и предложение однушки»: брестчанка рассказала о борьбе за квартиру
Похожий подход власти демонстрировали и летом 2024 года во время празднования Дня Независимости в Брестской области.
В нескольких районах региона праздничные шествия превратились в своеобразные исторические инсталляции. Особенно отличились Иваново, Ганцевичи и Столин.
В Иваново по улицам проехали украшенные автомобили с мобильными экспозициями, посвященными разным этапам истории страны. Среди них были композиции «Беларусь довоенная», «Родина-мать зовет!», «Брестская крепость», «Беларусь партизанская», «Геноцид», «Беларусь советская» и «Беларусь сегодня».
В других районах также использовали военную тематику, лагеря смерти, сцены партизанской борьбы и оккупации. Вместо разговора о современной независимости главным символом праздника вновь стала война.
Военно-исторические реконструкции сами по себе — распространенная практика во многих странах. Но в Беларуси они все чаще превращаются в обязательный элемент государственных праздников и идеологических мероприятий.
При этом организаторы делают ставку прежде всего на эмоциональный эффект. Горящие здания, выстрелы, казни, колонны «мирных жителей» и счастливый финал с победителями выглядят как эффектное шоу. Цена такой зрелищности — упрощение истории, превращение трагедии миллионов людей в удобный и понятный сценарий для массовых мероприятий.
Каменец лишь стал очередным примером того, как память о войне постепенно превращается не в повод для осмысления прошлого, а в спектакль, где трагедия служит эффектной декорацией для официального праздника.
Читайте также: Чаму Случ у Слуцку ўсё больш зарастае? Мясцовыя жыхары баяцца, што рака можа ператварыцца ў балота
Случчане ўсё часцей скардзяцца на зарастанне ракі Случ: у некаторых месцах плынь ужо амаль не…
Гигантский кошелек с 5 рублями у Каменецкой башни вызвал споры: жители критикуют арт-объект, а госСМИ…
После недавнего сильного дождя в Витебске жители продолжают публиковать кадры затопленных домов. На этот речь…
Пациентка гомельской клиники заявила, что после трех лет лечения и тысяч долларов, организация в одностороннем…
Жительнице Бреста после 17 лет ожидания предложили однокомнатную квартиру на четверых. Узнали, что ответили в…
В руководстве тепловых сетей предприятия «Молодечненские электрические сети» журналисту предложили писать официальный запрос.