Фридман: Лукашенко проповедует своеобразный национализм

Как средневековые алхимики веками искали философский камень, так и Лукашенко все 30 лет правления ищет идеологию. Идеологическая вертикаль построена, государственная пропаганда удовлетворяет все прихоти одного человека, а вот основы — идеи никакой нет.

Проблема в том, что идеология – некая идея (выдуманная или реальная), способная объединить общество. Но что может предложить Лукашенко обществу через пять лет непрекращающихся репрессий и издевательств над собственным народом? Известно, кроме тезиса «сейчас я вам покажу, откуда нападение готовилось».

Но 9 апреля правитель подписал директиву № 12 «О реализации основ идеологии беларуского государства».

Зачем все это? Поговорили с историком, политическим обозревателем Александром Фридманом.

— В этой директиве речь идет о так называемом «беларуском пути».

В ней собраны тезисы, которые подчеркивают «беларуские особенности». Особое внимание уделяется распространению «идеологии»: надо полагать, сегодняшняя пропаганда явно не справляется с обязанностями.

— Предыдущие 30 лет режиму не удалось создать идеологию. Почему в этот раз должно получиться?

— Для Лукашенко идеология — своего рода проект на будущее, как он себе представляет будущее Беларуси после отхода из власти. Ближайшие пять лет иной раз представляются как время транзита власти, и эту попытку принять идеологию надо рассматривать, видимо, как подготовку к транзиту.

Читайте далее: Александр Фридман: Инаугурация Лукашенко прошла под знаком 2020 года, а мелкие уколы выдавали его слабость

Потребность в идеологической работе стала особенно ощутимой после 2020 года: до 20—го во власти больше говорили, а с 20—го стали делать. Сейчас они попытались написать целостную концепцию. Но эти лихорадочные поиски ведутся с прицелом на будущее. Лукашенко сейчас находится в такой ситуации, что после этого срока он планирует покинуть свой пост (что совсем не факт). По разным причинам: физическое состояние, моральное состояние, — по каким угодно. Мысли о будущем ему не приятны, но тем не менее он не исключает, что может что—то произойти.

В этой директиве явно прослеживается мысль, что Беларусь сегодня — это заслуга Лукашенко, что это он выстроил страну за время своего президентства. Мне кажется, ему очень важно, чтобы проект не закончился вместе с ним. Поэтому уже сейчас подводится идеологический фундамент под будущее. Раньше или позже Беларусь останется без Лукашенко, но ему хотелось бы оставить след после себя, застолбить за собой право «создателя» Беларусь. Любой документ беларуской власти – про Лукашенко, потому что он отражает именно его взгляды.

Очевидно, Лукашенко не хочет, чтобы после него система сразу же была демонтирована. И у него перед глазами есть достаточно примеров.

В Казахстане транзит власти прошел достаточно гладко. Действительно, в значительной степени Назарбаева вынесли за скобки истории, но не полностью. Но есть и другой пример: в Туркменистане в 2006 году скоропостижно скончался Ниязов – и в один момент вся система, сконструированная им, рухнула: демонтированы памятники, идеология туркменского государства «Рухнама» Ниязова ушла на второй план, сам Ниязов ушел фактически в небытие. Повторения туркменского сценария Лукашенко и не хочет допустить.

Читайте далее: Есть ли будущее у демократии и чем обернется экономическая битва мировых гигантов?

Очевидно, Лукашенко ближайшие пять лет будет укреплять свою власть, но при этом будет создавать механизмы на будущее. Повторюсь: не факт, что транзит в любом его виде состоится. Но по крайней мере он не исключен.

— Что беларуский режим спустя пять непрекращающихся репрессий может предложить обществу?

— Политическим противникам Лукашенко уже ничего не способен доказать. Думаю, режим сам не верит, что в состоянии перетащить политических противников на свою сторону, хотя и показывает недавних оппозиционеров, которые якобы стали адептами режима. На самом деле противников либо загоняют «под плинтус», либо тупо выдавливают из страны. И выдавили в таком количестве, что сейчас приходится завозить рабочую силу из Пакистана.

Тезисы об особом пути Беларуси, о социальном государстве, о роли Второй мировой войны (в Беларуси ее называют Великой Отечественной), о подвиге беларусов во время Второй мировой войны, «геноцид беларуского народа» — вокруг этого Лукашенко пытается и консолидировать общество. Много пафосных слов, за которыми нет конкретного содержания. Людям льют бальзам на душу: вы уже не «народец», вы народ, вы народище. Но, честно говоря, я не вижу ничего привлекательного во всей этой пафосной риторике.

И вообще все, связанное с идеологией, весьма непривлекательно в наши времена, как правило. Сегодня по всему миру мы наблюдаем возрождение национализма – «особого пути». В нашем случае Лукашенко поет дифирамбы в адрес беларусов – тоже своего рода форма национализма. Но национализм Лукашенко особенный: в нем нет национальной компоненты (значения беларуской культуры, языка). Но своего рода исключительность Беларуси (а национализм – всегда про исключительность) в его риторике присутствует.

Читайте далее: Латушко: Лукашенко хвалит Сталина. Как раньше хвалил Гитлера

Режим ищет идеи, которые могут сплотить людей на эмоциональном уровне. Правящая верхушка нуждается в этом, потому что в 2020 году они увидели, что, кроме Лукашенко и силовиков, народу предложить нечего.

Пока экономическая ситуация относительно стабильная, а аппарат насилия функционирует, Лукашенко нечего опасаться. Но если экономическая ситуация будет ухудшаться, аппарат насилия начнет пробуксовывать, то его система вполне может дать трещины. Да, 2020 год постепенно уходит, но после 20—го было много другого: политика нескончаемых репрессий, атмосфера страха, в которой люди вынуждены жить, угроза войны, которую видят думающие люди – это только накапливает негатив в общество. И в один момент, при стечении обстоятельств, этот негатив может выплеснуться наружу.