Лукашенко очень хочет встретиться с Папой Римским. Главный вопрос: когда и где?

«Думаю, что придет время, и мы обязательно встретимся с Папой Римским». Такую надежду Лукашенко высказал 10 февраля на встрече с представителями религиозных конфессий.

Правитель позвал на встречу Митрополита Минского и Заславского Вениамина, митрополита Минско-Могилевской архиепархии Римско-католической церкви в РБ Иосифа Станевского, Муфтия Мусульманского религиозного объединения в Беларуси Абу-Бекира Шабановича. И рассказывал им про межконфессиональный мир:

— Такого мира ни в одной стране нет. И мы это должны закрепить этими святынями. Вот такая идея у меня. Если кто-то из руководителей наших конфессий думает иначе, вы скажите. Мы примем соответствующее ваше решение и предложения… Выборы — это свидетельство того, что мы сделали выводы из своих ошибок, которые допускали в нашем обществе, и я, и власть, и вы в том числе. Мы хорошую работу над ошибками провели.

И конечно же, Лукашенко мнит себя персоной, как минимум равной Папе Римскому:

— Наши идеи и взгляды не расходятся, мы знаем — и он это знает, и я знаю, мы об этом говорили. Поэтому передайте ему самые добрые и теплые пожелания.

Разговор беларуского правителя с руководителями конфессий – о чем эта история? Поговорили с историком, политическим обозревателем Александром Фридманом.

— Вся беседа Лукашенко с руководителями религиозных конфессий – своего рода экспромты: с католическими священниками – про Папу Римского, с раввинами – про собственный визит в Израиль.

Читайте далее: Александр Фридман: Евросоюз не станет выкупать беларуских политзаключенных

Конечно, определенные симпатии к Франциску у него могут присутствовать, тем более что Франциск – человек, склонный к компромиссам, заинтересован в развитии католической церкви в Беларуси. И в этом смысле Беларусь – важная европейская страна: с одной стороны, здесь происходит преследование католических священников, с другой – католики составляют значительную часть беларуского населения.

Лукашенко не прочь бы встретиться с Папой Римским. Но, во-первых, не слышно и не видно, чтобы его приглашали в Ватикан, и даже если пригласят – в Италию нужно каким-то образом добраться, что само по себе в сложившейся ситуации выглядит очень маловероятным.

Визит Франциска в Беларусь? Сколько раз он собирался посетить Киев, но так и не собрался. Что уж тут говорить о Беларуси. Геополитическая ситуация должна коренным образом должна измениться, чтобы такие визиты вообще стали возможными.

Франциск – человек в возрасте, и уже не в лучшей физической форме, скажем прямо. Я не думаю, что он когда-нибудь встретится с Лукашенко. Возможно, на каком-нибудь саммите и пересекутся, но не верю, что Франциск приедет в Беларусь. Ни Франциск, ни его предшественники на посту Папы Римского никогда в Беларусь не приезжали – а тогда были более благоприятные времена, чем сегодня.

Визит Франциска в Минск выглядит как приезд канцлера Германии или президента США в Беларусь: теоретически возможно, но такой сценарий имеет мало общего с реальностью.

— Просто потому, что Беларусь не находится в фокусе международного внимания?

Читайте далее: Евгений Магда: Лукашенко воспринимается как давно существующее зло, с которым пока нет возможности справиться

— Такой геополитический контекст. Если бы Папа Римский совершал турне по странам бывшего СССР, поездка в Минск, возможно, имела бы смысл. Но сейчас не до этого: по-прежнему идет война в Европе, непонятно, каким образом эта война завершится. Ватикан к серьезным миротворческим миссиям не привлекается. Не видно никаких оснований, чтобы подобный визит в ближайшее время состоялся.

— Зачем Лукашенко вообще собирал священнослужителей всех конфессий, которые работают в Беларуси?

— Я думаю, ему интересно поговорить с ними, потому что он считает – и не без оснований, что церковь и любые конфессии – это важный инструмент влияния. А во-вторых, это своего рода попытка показать толерантность своего режима. И вполне возможно, прощупать механизмы использования религиозных конфессий во внешней политике. Прежде всего это касается католиков, вполне возможно, что аналогичные надежды он возлагает и на иудеев. Во всяком случае, когда Лукашенко пустился в рассуждения о нееврейских общинах в Беларуси (как я понимаю, он ни разу за свою жизнь не посетил ни одну действующую синагогу или действующую общину), говорил не о местных евреях, а пустился в рассуждения о том, что он видел и что чувствовал в Израиле, где он был аж в 2000 году.

Похожая ситуация и с мусульманами. Муфтий Мусульманского религиозного объединения в Беларуси Абу-Бекир Шабанович представляет главным образом татар. А Лукашенко разве про татар рассуждал? Нет, конечно. Он обсуждал, насколько его понимали в мусульманских странах.

На самом деле, Лукашенко очень красноречиво показал, что мусульмане, иудеи для него – мостик за границу. Его интересуют не граждане мусульманского или иудейского вероисповедания, живущие в Беларуси, а люди той же религии, но живущие за пределами страны.

Читайте далее: Лукашенко присвоил генеральские звания пяти военным. Одного из них брестчане хорошо знают

А его рассуждения о подготовке священнослужителей, религиозных центров звучали пафосно, но они не имеют никакого отношения к реальности. Лукашенко, наверное, должен понимать, что Беларусь не является слишком пестрой страной в религиозном и этническом плане. Подавляющее большинство граждан, которые считают себя верующими, исповедуют православие, вторая по численности конфессия – католики. А все остальные куда меньше по численности.

— Каким образом Лукашенко может использовать во внешней политике тех же католиков?

— Через католиков можно выходить на Ватикан, а Ватикан весьма влиятелен в смысле дипломатии. Такие примеры уже есть. По традиции, католиков можно использовать для возможного налаживания отношений с католическими соседями: с Польшей и в меньшей степени Литву. Использование верующих, использование священнослужителей в дипломатических целях происходило даже в социалистических странах. Это традиция весьма давняя. Но ради справедливости надо сказать, что те священнослужители, которых Лукашенко пригласил на встречу, международным авторитетом не обладают. Думаю, даже многие в Беларуси и исповедующие соответствующие религии, вряд ли знают этих людей.

— Положение католиков, которое за последние четыре года в Беларуси значительно ухудшилось, позволяет им выступать в качестве дипломатического тарана?

— Ситуация двойственная. С одной стороны, проводится откровенная антипольская политика, в которой присутствуют антикатолические нотки (прослеживается старая нотка, которая ставит знак равенства между поляком и католиком). А с другой стороны, есть весьма очевидное желание Ватикана улучшить положение католиков. Например, папский нунций проводил довольно активную работу.

Но что самое интересно: Ватикан даже не поздравил Лукашенко с переназначением, не прислал даже никаких официальных заявлений, в то время как руководитель РПЦ поздравил его.