«Аборт идет вразрез с Конституцией»: узнали, какие изменения хотят видеть беларусы в проекте Кодекса о здравоохранении

В декабре 2024 года в Беларуси планировали подготовить Кодекс о здравоохранении. Для этого было открыто публичное обсуждение на Правовом форуме Беларуси. На данный момент  там 274 комментария. Порой весьма шокирующих.

Повышенное внимание участников вызвали нормы, касающиеся репродуктивных прав беларусов, в частности вопросы абортов, применения ЭКО и этичности института суррогатного материнства.

«Аборты противоречат христианской этике»

Участники форума не раз пытались обосновать, почему в Беларуси необходимо ввести запрет на аборты.

Противники абортов писали, что в «стране и так складывается демографическая проблема», что «аборт идет вразрез с Конституцией Республики Беларусь», а также, что «аборты являются причиной разводов».

«Статья об абортах противоречит здравому смыслу, естественному закону, научным данным, христианской этике, которую разделяет большинство граждан Беларуси. Церковь защищает зачатого ребенка через заповедь «Не убий», — написал самый активный форумчанин.

Еще один участник обсуждения считает, что нужно законодательно закрепить право ребенка на жизнь с момента зачатия.

«Наличие возможности убивать ребенка просто потому, что кому-то он мешает жить, противоречит морали любого здравомыслящего человека. Предлагаю поэтапно прийти к отмене абортов по желанию женщины», — предлагает он, выступая также против ЭКО.

Ему и другим апеллировали сторонники абортов, которые писали, что запрещать их «ненормально» и такая практика приведет к «дискриминации женщин и откату в прошлые века».

«Будет больше детей-инвалидов, неблагополучных семей, подпольных абортов, которые могут привести к смерти и к тому, что женщина больше не сможет родить», — написала одна из форумчанок.

Читайте также: Помните брестчанина, который устроил дебош в Таиланде? Он извинился за нападение на полицейских и кое-что пообещал

«ЭКО — большая ошибка»

Нешуточные баталии на форуме развернулись и по теме ЭКО. Один из участников обсуждений сослался на некий «официальный документ Русской Православной Церкви».

«Нравственно недопустимыми с православной точки зрения являются все разновидности экстракорпорального (внетелесного) оплодотворения, предполагающие заготовление, консервацию и намеренное разрушение «избыточных» эмбрионов», — написал форумчанин.

Противники ЭКО называли его «этически недопустимым», «большой ошибкой» и «огромным бизнесом на беде людей». Они уверенно заявляли, что «при этом методе происходит оплодотворение нескольких яйцеклеток, а ненужных эмбрионов убивают».

«ЭКО стало отправной точкой для генетической инженерии, клонирования, преимплантационных генетических диагнозов, сбора стволовых клеток эмбрионов, исследований по детям от трех родителей и гибридах человека и животных», — считает комментатор.

Вместо ЭКО, по его мнению, Минздраву следует активнее внедрять «натуральные методы планирования семьи и продвигать идею усыновления детей».

Конечно же есть и те, кто на стороне ЭКО. Они писали, что процедура «должна быть доступна всем, кто в этом нуждается».

«Я надеюсь, наше государство, наша власть, в которую мы верим и поддерживаем, никогда не сделает шага назад в вопросах этики и гуманизма, касательно права на аборт и ЭКО. <…> Не слушайте радикальных представителей теорий а-ля средневековая схоластика, ничего хорошего это не даст», — написала одна из форумчанок.

Часть комментаторов также призывала запретить суррогатное материнство, смену пола, посмертное донорство, стерилизацию и другие медицинские процедуры.

Кстати, брестчане в одном из местных пабликов в Telegram также писали, что «ЭКО точно надо запретить», ссылаясь на то, что «усыновление младенцев-отказников — шанс для двух сторон». Но, как и на форуме, мнения комментаторов разделились.

Опыт Польши

На данный момент это единственная в Европе страна, где уже 30 лет фактически запрещены аборты. Они разрешены только в двух случаях: если беременность представляет угрозу жизни или здоровью женщины, или если беременность — результат изнасилования.

Есть еще третье исключение: прерывание беременности разрешено в случае тяжелых и необратимых патологий плода. Однако правозащитники отмечают, что даже если у женщины есть законные основания для аборта, она сталкивается с серьезными трудностями. В частности, из-за того, что у врачей есть право отказаться проводить операцию по религиозным соображениям.

Многие женщины ездят прерывать беременность в соседние страны, некоторые проходят «подпольные» операции. В Польше существует даже такое понятие, как «абортный туризм». В 2010 году он обсуждался в польском парламенте: врачи из Австрии, Германии и Голландии рассказали, что в их клиниках каждый год беременность прерывают десятки и сотни полек.

В 2013 году польская социологическая служба CBOS провела опрос, согласно которому по меньшей мере один аборт совершили от 4,1 до 5,8 миллиона польских женщин — то есть почти каждая четвертая.

Запрет абортов не улучшил демографию Польши. Более того, в 2023 году коэффициент рождаемости составил всего 1,15. Это самый низкий уровень за многие годы и один из самых низких в Европе.

Запрет на аборты — одна из причин отказа от детей. В Польше женщины часто отказываются от ребенка (3,7 случая на 1000 детей). Это не самый высокий показатель в Евросоюзе, но один из высоких. Исследования показывают, что одной из ключевых причин такой ситуации является запрет на аборт.

История Польши демонстрирует, что запрет абортов не только не решает демографические проблемы, но и приводит к тяжелым социальным последствиям.

Сможет ли Беларусь сделать выводы из опыта соседней страны и найти баланс между современными вызовами и традиционными ценностями? Ответ на этот вопрос зависит не только от законодателей, но и от того, насколько широко, открыто и аргументированно он будет обсуждаться в обществе.

К слову, разработчики приняли решение продлить срок публичного обсуждения до 1 февраля 2025 года.

Читайте также: Число уехавших из Беларуси с 2018 года трудоспособных граждан сопоставимо с населением трех городов Брестской области