Я — дитя войны. В 1941 г. мне было 9 лет. Все события военного периода помню досконально. Из моей семьи воевали мой отец, Павел Антонович, и брат Степан. В результате ранений оба стали инвалидами войны*.
В жестоком бою мой отец, наводчик орудия, был дважды ранен, но поле боя не покинул. Вдвоем с командиром расчета (остальные погибли) отражали атаку немецких танков. Это было в конце войны в Венгрии. После госпиталя отец вернулся домой и не знал, что за этот бой был представлен к награде. Через 20 лет, в 1965 году, в военкомате ему вручили орден Славы.
Вы, господин Ганцер, как историк, должны знать, за что солдат награждали орденами высшей солдатской доблести. Или, может, это тоже придуманная советская легенда?
В каждой строке, написанной Вами, Вы стараетесь опорочить подвиги советских солдат, выискиваете неточности, несостыковки. Наверное, Вам обидно, что немецкая армия, вступив на нашу землю, получила жестокий отпор. Оборонительные бои на погранзаставах, в Брестской крепости, трехнедельное сражение под Могилевом (Буйничское поле), сопротивление сотой дивизии под Минском — это лишь некоторые очаги сопротивления.
С первых дней войны создавались партизанские отряды. На второй день войны на Пинщине был создан партизанский отряд под руководством В.З. Коржа. Впоследствии отряд вырос в партизанское соединение, воевавшее в тылу врага.
Не получилось блицкрига, не состоялся парад немецких войск на Красной площади. 7 ноября 1941 г. там парадным маршем прошли советские войска.
Мы, господин Ганцер, свою историю не переписываем. Это Вы хотите ее переписать. Мы признаем, что было, как в любой войне, и предательство, и трусость, и неверие в победу отдельных людей. Но был и массовый героизм солдат, командиров и всего советского народа, было единство фронта и тыла. И доказательством этого является наша победа. Наш народ выполнил завет нашего великого предка Александра Невского: «Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет…»
Вы, господин Ганцер, хотите научить наших простых граждан «самостоятельно и критически думать и анализировать». Понятно, что написанное Вами рассчитано не на тех, кто помнит и знает войну, а на молодое поколение.
Напрасно стараетесь. Вы хоть раз видели, как наш народ от мала до велика празднует День Победы 9 мая? Как шагает Бессмертный полк? Как с гордостью несут внуки, правнуки и праправнуки портреты своих близких, воевавших в ту войну? А в храмах в этот день поминают воинов, за свою Родину головы положивших.
Позвольте, господин Ганцер, дать Вам совет. Займитесь Вы лучше просвещением немецкой молодежи. Знают ли молодые люди о гуманной миссии воинов-победителей в поверженной Германии. Советские солдаты не жгли немецкие дома вместе с жителями, не поднимали на штыки и не бросали в колодцы невинных младенцев, как это делали нацисты на оккупированной территории у нас.
Советские солдаты выносили из огня сокровища Дрезденской галереи, из солдатских кухонь кормили голодных немецких детей, женщин и стариков. А военный комендант Берлина советский генерал-полковник Н.Э. Берзарин налаживал мирную жизнь в городе.
Знает ли об этом та молодежь, что иногда выходит на улицы с фашистской свастикой?
Хочу напомнить Вам, господин Ганцер, что глумление над памятью павших во все времена считалось и считается кощунством.
В заключение хочу сказать, что написанное Вами я восприняла как личное оскорбление, поэтому не могу молчать.
Мария Павловна МИРОНЕНКО, г. Брест
* Авторский стиль сохранен
Материалы по теме:
Герой в дупле дуба: что не так с советской легендой?
Герой в дупле дуба: что не так с советской легендой? Продолжение
Письмо читателя. «Неймется обгадить светлую память советского солдата?»
Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш Telegram-бот. Это анонимно и быстро
Подпишитесь на наши новости в Google