Нет. Надо быть чутким к нашим родным, прислушиваясь к их настроению и состоянию, дабы выбрать такой момент для разговора о вере, когда они к нему будут готовы. А такие моменты случаются в жизни каждого человека. Правильно подобранным словом или книгой дать возможность человеку узнать об истинной вере. Чтобы приблизить их, надлежит молиться. Чтобы эти моменты самим не проворонить, надлежит обучаться вере. А чтобы у нашего близкого возникло желание обратиться с разговором именно к нам, мы должны прежде получить его расположение, показав своей жизнью нашу веру. Кроме того, стоит запастись немалым терпением.
Да, нам хочется, чтобы наши близкие сразу же пришли в церковь вслед за нами, однако взрослому человеку нелегко меняться. Но ведь и мы сами уверовали далеко не сразу, а прожив, быть может, треть или даже половину жизни.
По отношению к детям родители имеют учительное право и обязанность. Но и здесь следует действовать молитвой, личным примером, быть внимательным к внутреннему (понимает ли ребенок веру и жизнь духовную), а не внешнему (сводить в храм, подвести на исповедь, поставить свечку). Ибо дети больше смотрят на жизнь родителей и отражают ее в своих юных душах, чем слушают их слова.
Нередко недостаток познаний в вере становится преградой для тех, кого они хотят привести к Богу. Когда мы свои эстетические, литературные и политические представления и вкусы мешаем с заповедями Божиими и истинами евангельскими, а полученную кашу предлагаем родным, мы призываем их принять не веру истинную, а наше представление о ней. Естественно, на такое никто не согласится, да и не должен. Проповедовать надо именно Христа, а не наши «заморочки». И если нам не нравится пирсинг, телевидение, компьютерные игры и т. п., мы, конечно, вправе сказать об этом, но говорить должны не как о грехах, запрещенных церковью (это будет ложью), а именно как о том, что не нравится лично нам.
Оцените статьюНаш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш Telegram-бот. Это анонимно и быстро
Подпишитесь на наши новости в Google
