И на практике чаще всего имя ребенка выбирается родителями по принципу «нравится — не нравится». И только если вкусы не совпали, в ход идут различные аргументы: от церковного календаря до имен родственников и оккультных измышлений по поводу тайны имени.
Стоит оговориться, что по древней традиции Русской православной церкви при совершении таинства крещения ребенку дадут только имя, которое уже имеется в церковном календаре. И если то имя, что дали родители, в святцах отсутствует, придется давать ребенку другое. Чаще всего по созвучию, иногда по сходству значения имен.
Некоторые люди стремятся дать ребенку другое имя в крещении, даже если у него уже есть вполне нормальное имя, с которым его можно крестить. Это суеверие и магизм, недопустимые в отношении православного таинства. И нормальный священник всегда постарается объяснить это молодым родителям или их суеверным родственникам.
Есть семьи, которые имеют набор любимых имен. Ими называются, например, все мужчины рода. И в этом нет ничего плохого, если имена православные. Мнение же о том, что вместе с именем ребенку передается судьба умершего родственника, — чистейшее суеверие. Каждый из нас — неповторимая индивидуальность, и жизненный путь у каждого свой.
Но чаще всего ребенку избирается имя наиболее чтимого в семье святого. Этот принцип, дающий семье свободу выбора, увы, нередко используется для того, чтобы дать ребенку просто любое имя. А в идеале, это имя должно быть именно именем святого. Радостно, когда родители знают житие небесного покровителя ребенка и действительно желают, чтобы их чадо имело перед собой образец жизни и служения Богу в лице угодника Божия.
В православной семье, выстраивая рейтинг возможных имен, важно помнить, что это имя будущего небесного покровителя. Ведь если и есть для православного человека какая-то тайна или смысл в имени, то они именно здесь.
Священник Михаил САМОХИН, «Правмир»
Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш Telegram-бот. Это анонимно и быстро
Подпишитесь на наши новости в Google