Великий пост: каждая неделя имеет свой духовный смысл

Великий пост имеет миссионерское происхождение. Первоначально 40 дней постились язычники, которые хотели принять Крещение. Детей в те времена почти не крестили, ведь христианских семей было еще мало. Обращались в основном взрослые люди, для которых принятие христианского вероучения было добровольным, обдуманным и нередко выстраданным всей своей жизнью событием. В те времена обряд крещения совершался только несколько раз в год, обязательно накануне Пасхи.

Сами же христиане постились не в Великий пост, а в Страстную Седмицу. Но затем из этических побуждений, чтобы поддержать постящихся язычников, появилась традиция — всем христианам соблюдать единый по продолжительности пост.

Потому до сих пор существует деление на две части: Святую Четыредесятницу и Страстную Седмицу. То есть, если быть точным, продолжительность поста перед Пасхой не 40, а 48 дней.

Структура Великого поста построена так, что каждая неделя имеет свой духовный смысл, свою духовную направленность. «Человек, который посвящает свои время и силы от начала до конца великопостного периода, он действительно, как по лестнице духовного восхождения — шаг, ступенька за ступенькой — приближается к тайне Пасхи Христовой», — говорит протоиерей Алексий Уминский.

Пост — это проверка истинности и силы любви к Господу. Христианская жизнь немыслима без подвига, то есть без того усилия, которое предпринимает человек, чтобы избавиться от грехов и страстей для следования воле Божьей. В этом усилии значительное место занимается пост. Он — одно из самых действенных орудий в духовной борьбе.

Истинный пост есть воздержание от всякого зла. Недостаточно поститься телесно. Нужно поститься духовно. Во время поста ум постится от суетных помышлений, память от злопомнения, воля от злого хотения, язык от осуждения, лжи и праздного слова. Без всего этого пост можно считать лишь диетой.