Зачем священнику борода и длинные волосы?

Монашествующие восприняли этот образ в первые века христианства — в подражание Спасителю.

Во всем православном мире, в том числе и у восточных славян, ношение бороды и удлиненных волос у священников являлось нормой. Исключение составляли земли западной части христианского мира.

В Русской православной церкви традиция ношения длинных волос священнослужителями пришла на смену другому обычаю — выстригать волосы на темени, что символизировало терновый венец Иисуса Христа. На Русь эта традиция перекочевала из Византии. Там обычай выстригать волосы существовал со времен раннехристианской церкви, но окончательно утвердился в VII веке. Прическа клириков предполагала выстрижение волос сверху, на темени, и подстрижение их снизу «в круг». На Руси выстриженная маковка клириков получила название гуменцо. Выбритая часть покрывалась небольшой шапочкой — скуфьей.

С XVII века в Русской православной церкви существовали уже две традиции вместе: не стричь волосы и выстригать гуменцо.

Как долго практиковалось выстрижение маковки, точно сказать невозможно, но к XVIII веку это уже не делали. Вероятно, с тех самых пор, как священники стали отпускать длинные волосы, которые для них превратились в предмет повышенного внимания. Так церковь столкнулась с необходимостью выработать некоторые рекомендации относительно того, каким должно быть отношение к своим собственным волосам со стороны каждого отдельного иерея.

О внешнем виде священника, как и об уходе за волосами, говорит один из разделов пастырского богословия — науки о нравственных качествах и обязанностях иереев. Прическа священника, как и весь внешний его вид, должна свидетельствовать о его скромности и сдержанности. Лохматые, непричесанные, грязные волосы, равно как и чрезмерно ухоженные и уложенные по светской моде, расцениваются как недопустимые для духовенства. В русской церковной традиции как борода, так и длинные или удлиненные волосы были и остаются отличительными признаками православного духовенства, что вполне согласуется и с богослужебным облачением, и с традиционным восприятием духовенства православным народом.

По материалам миссионерского православного портала «Дышу православием»