Видео в TikTok, где воспитательница ведет детей из Лельчицкого приюта в церковь и заставляет целовать иконы, вызывает вопросы, причем не только этические.
В Лельчицах воспитательница заставляет детей целовать иконы, скрин с видео
Лельчицкий приют (официально — социально-педагогический центр) выложил в TikTok неоднозначное видео. На нем воспитатель Наталья Бутько ведет детей — воспитанников приюта — в церковь. Но это не экскурсия. Она заставляет детей креститься, а затем целовать иконы. Дети выглядят растерянными. Один мальчик явно сопротивлялся: воспитатель взяла его за голову и наклонила к иконе. Он лишь уперся в нее лбом, но целовать не стал. Остальные дети были «послушными» и по очереди совершили ритуал.
@lelobrazovaniespc #хранигосподьвсехлюдей🙏🙏🙏 ♬ оригинальный звук — ФАНТАЗЁР☑️ МУЗЫКА ТОП ЗВУКИ ☑️
Комментаторы не скрывали восторга от такого «воспитания» и во всю хвалили воспитательницу. Мол, она молодец, ей место в раю, она детей к Богу приводит.
Между тем, посещение церкви с целованием икон не является частью школьной программы и не является ни обязанностью, ни правом воспитательницы.
В статье 33 Конституции РБ закреплено: «Каждому гарантируется свобода мнений, убеждений и их свободное выражение. Никто не может быть принужден к выражению своих убеждений или отказу от них». И дети — не исключение.
По закону, в приюты попадают дети от 3 до 18 лет, родители которых не лишены родительских прав. За время пребывания в приюте (до 6 месяцев) решается их дальнейшая судьба. Или родители (чаще всего — злоупотребляющие алкоголем) станут на «путь истинный» и заберут детей домой, или, по решению суда, они будут помещены в детский дом или приемную семью.
Даже если детей забрали из семьи из-за пьющих родителей и временно поместили в приют, законными представителями все равно остаются родители. Они не теряют этот статус автоматически. Но в повседневной жизни, пока ребенок находится в центре, его интересы и бытовые вопросы (подписи, лечение, учеба, воспитание) берет на себя директор приюта или назначенное им лицо.
Воспитатель в приюте не является законным представителем ребенка. Ее роль — педагогическая и воспитательная — следить за режимом дня, дисциплиной и безопасностью, помогать с уроками, развитием и досугом, взаимодействовать с учителями, психологами, родителями (если это возможно). «Обращение детей в веру» не входит ни в обязанности, ни в права воспитателя приюта.
Согласно статье 10 Закона «О правах ребенка» «в отношении ребенка, не достигшего пятнадцати лет, религиозные обряды отправляются с согласия родителей (опекунов, попечителей)». Принуждение ребенка к религиозному действию без согласия родителей или при выраженном сопротивлении — прямое нарушение этой нормы.
Кроме того, Закон «О свободе совести и религиозных организациях» гарантирует, что каждый имеет право на свободу совести и вероисповедания, и никто не может быть принужден к участию в религиозных действиях против своей воли.
Если ребенка берут за голову и физически принуждают к целованию иконы, это может быть воспринято как форма психологического давления и унижения. Закон «О правах ребенка» (статья 9) запрещает жестокое, грубое, унижающее человеческое достоинство обращение с детьми.
В этой истории остается открытым вопрос: почему воспитатель, не являясь законным представителем детей, постоянно снимает их и выкладывает видео и фото в открытый доступ?
Съемка детей и публикация их изображений в интернете требует согласия законных представителей. Закон «О правах ребенка» (статья 11) гласит, что государство обязано охранять достоинство и неприкосновенность частной жизни несовершеннолетнего.
Если такие видео публикуются без разрешения родителей или официальных представителей — это может нарушать и закон о персональных данных.
Что еще вызывает вопросы? Среди других роликов Лельчицкого приюта есть видео, где дети поют караоке. Например, мальчики 6–10 лет вместе с воспитательницей исполняют песню Надежды Кадышевой: «Одинокая стою на берегу». Выбор репертуара вызывает вопросы: насколько это уместно, соответствует возрасту и интересам детей?
Говорят, благими намерениями вымощена дорога в ад. В воспитании это особенно ощутимо. Даже если взрослый искренне верит, что ведет ребенка «к Богу», принуждение к обрядам — не воспитание. Особенно в государственном учреждении, где каждый ребенок — под особой защитой. Права ребенка — это не формальность, а этическая и правовая основа, на которой должно строиться все взаимодействие с ним.
Не стоит забывать: дети, оказавшиеся в приюте, уже переживают потерю чувства безопасности и стабильности. Их внутренний мир — в процессе восстановления, и любая публичность может восприниматься как вторжение. Публикация видео с их участием — даже без злого умысла и, как считает воспитатель, из лучших побуждений — может усилить у ребенка чувство незащищенности. Он ощущает, будто личное стало публичным — не по его воле, а по решению другого.
Читать также: Три несчастья за выходные: в Брестской области пострадали дети. Узнали, что случилось
У вёсцы Кісялёўцы адчулі дрэнны пах. Там працуе завод па вытворчасці кампосту для шампіньёнаў. BGmedia…
Беларусы с радостью восприняли новость об открытии границы с Польшей. Некоторые шутят, что больше никогда…
У Бярозаўскай школе дзяцей урачыста прысвяцілі ў рады юных маракоў — хаця сапраўднага мора тут,…
При решении открыть границу были приняты во внимание и экономические интересы польских перевозчиков, в том…
Жительница спального района в Барановичах не выдержала шума от соседского ремонта и записала короткое видео.…
Беларуский TikTok полон картофельных «генералов»: бабушки контролируют копку, а внуки шутят и снимают трендовые ролики.