Великие православные даты с 29 января по 4 февраля

30 января — Память прп. Антония Великого. Прп. Антония Дымского.

1 февраля — Память прп. Макария Великого, Египетского.

3 февраля — Память прп. Максима Грека. (День постный. Разрешается рыба).

Азбука веры

Как именуются святые

Продолжение. Начало см. в №4 «БГ»

Отец Небесный каждого наделяет талантами в должную меру и от каждого принимает труды во славу Свою. Церковь прославляет угодников Божиих в разных чинах.

• Мученики, коих среди святых большинство, претерпели страдания и смерть за имя Христово, за правую веру, за отказ от служения идолам. Претерпевшие особо жестокие муки — великомученики (целитель Пантелеймон, Георгий Победоносец, святые Варвара и Екатерина). Священномученики приняли смерть в священном сане, а преподобномученики — в монашеском постриге.

• Исповедниками церковью названы те, кто много пострадал за Христа, но избежал мученической смерти. За все время от крещения Руси до наших дней таких людей было множество.

• Благоверные цари и князья употребляли полученное от Бога величие и богатство для дел милосердия, просвещения, сохранения народных святынь (Александр Невский, Димитрий Донской, Даниил Московский, Петр Муромский и др.).

• Бессребреники имели дар врачевания и употребляли его безвозмездно (святые Косма и Дамиан).

• Юродивые Христа ради, принимая на себя личину безумия и терпения поношения окружающих, обличали людские пороки, вразумляя власть имущих, утешали страждущих. Таких святых еще называли блаженными (Ксения Петербургская, Василий Московский, Прокопий и Иоанн).

• Отдельно на Руси почитают страстотерпцев, погибших от рук убийц и злодеев. Первыми русскими святыми были князья-страстотерпцы Борис и Глеб.

• Святые, не подходящие ни под одно из этих понятий, прославляются как праведные. Это те святые, которые своей праведной жизнью в миру, среди людей, угодили Богу (св. Иоаким и Анна, Захария и Елизавета, Иоанн Кронштадский).

 

Церковный словарик

Церковные требы

Зная потребности человека, православная церковь составила ряд специальных священнодействий, обрядов и молитвословий, которые получили название треб, так как совершаются «по требованию» верующих. Таинства (крещение, исповедь, причащение на дому, елеосвящение, венчание) — важнейшие из треб. К основным требам также относят молитвы о здравии (молебны), об усопших (панихиды, отпевания), водоосвящение, освящение предметов и пищи, другие молитвенные чины и последования, имеющие частный характер.