Беларуские идеологи подготовили три версии пропагандистских текстов ко Дню народного единства: для интеллигенции, рабочих и молодежи.
идеологи Беларуси
В третью неделю сентября в Беларуси пройдет очередной «Единый день информирования». В этот день все «незанятые в экономике» идеологи ринутся на предприятия, в организации и вузы, чтобы открыть народу глаза на те или иные события. Сентябрьский день «информирования» посвящен «Дню народного единства», который по указке Лукашенко отмечается с 2021 года 17 сентября. BGmedia изучило методическое пособие идеологов и выбрало для вас самое интересное.
Читайте также: Главный пропагандист и говорящие головы лукашенковского режима. Кто они?
Мы изучили идеологический текст, предназначенный интеллигенции, к которой мы тоже относимся. В этот раз мы увидели «новшество» — информационные письма написаны отдельно для рабочих, молодежи и интеллигенции.
В информационном письме, которое зачитают населению идеологи, можно выделить несколько ключевых моментов: Польша, Украина и Лукашенко.
Часть документа подробно описывает жизнь Западной Беларуси под властью Польши в межвоенный период. Авторы утверждают, что в те годы проводилась системная политика «ополячивания, окатоличивания и осадничества», которую прямо называют этноцидом. Целью, по их трактовке, было уничтожение национального самосознания беларусов, вытеснение языка и культуры.
Приводятся примеры закрытия школ на беларуском языке и уничижительное отношение польских властей к местному населению. Даже в секретных документах польских чиновников, отмечается в материале, беларусы характеризовались как «пассивная масса без национального сознания», что, по мнению авторов, лишь подтверждает масштаб ассимиляционных планов.
Авторы утверждают, что польская политика в отношении украинцев была еще более жесткой и именно она стала одной из причин трагедий — таких, как Волынская резня. Подчеркивается мысль: там, где вмешивались «общеевропейцы», разжигая национализм под лозунгами вроде «Украина — не Россия», возникала почва для этнического насилия. Беларусь, напротив, представляется как территория, где удалось избежать подобных конфликтов благодаря традициям толерантности и усилиям государства.
Документ активно проводит линию преемственности между довоенной Польшей и современным польским государством. В ход идут обвинения в неоимперских амбициях: от мечты о «третьей Речи Посполитой» до претензий на Волынь и Галичину. Особенно резко оценивается «карта поляка», которую авторы называют инструментом раскола и даже «тавром, которым метят скот». Они пишут, что обладатели «карты поляка» «променяли первородство на похлебку».
В целом текст выстроен как идеологическая платформа с призывом сопротивляться внешнему давлению, будь то польские инициативы или западные фонды.
Читайте также: Все очень непросто в польском «королевстве»: почитали, что пишут в районках Брестчины накануне выборов в Польше
Авторы документа играют на контрасте «Свои — чужие». «Мы» (беларусы) — жертвы чужой агрессии, носители справедливости, толерантности, духовности. «Они» (Польша, Запад, англосаксы, «бчбшные змагары») — агрессоры, этноцидники, колонизаторы, сеятели раскола.
Авторы «вшивают» мысль об исторической непрерывности угрозы: от Пилсудского до современной Польши — один и тот же «генетический» замысел — подчинить беларусов, от петлюровцев и бандеровцев — к «нью-бандеровцам» нашего времени.
Идеологи проводят обряд морального осуждения «отщепенцев»: «продал первородство за похлебку» — о беларусах, оформивших карту поляка, эмиграция («все беглые, все бчбшные змагары») названа «мизерной частью».
Лукашенко цитируется в тексте как источник «истинных» смыслов и хранитель национального единства.
События 2020 года упоминаются в документе как важный водораздел: «Выстояв в августе 2020 года, беларуское общество осознало необходимость в объединяющем символе, который бы выступил началом нового периода нашей суверенной истории».
Лукашенко упоминается в тексте как исторический интерпретатор. «…не было бы этого воссоединения, не было бы у нас ни Дня Победы, ни Дня Независимости. Нас бы не было», — цитируют его авторы документа.
В итоге прошлое (1939 год) и настоящее (2020–2025) связываются в одну линию угроз и побед, враг всегда один и тот же — «Запад и Польша», Лукашенко показан как тот, кто интерпретирует историю и гарантирует будущее.
Читайте также: Брестский горисполком в феврале купил пять книг о Лукашенко. Облисполком решил посоревноваться в любви к «президенту»
BGmedia ознакомилось и с идеологическим выступлением перед рабочими. Интеллигенции предлагают более сложный, эмоциональный и конфликтный нарратив. Рабочим же предлагают упрощенный и «успокаивающий» вариант — там меньше агрессии, больше истории, статистики и роли государства как защитника. Идеологи пытаются мобилизовать интеллигенцию через эмоциональные обвинения и яркие образы врага, рабочих — через исторические факты и образ Лукашенко как надежного гаранта.
В документе для рабочих Польша представлена как угнетатель: полонизация, закрытие школ, превращение церквей в костелы, эксплуатация. Запад (Франция, Англия) обвиняется в лицемерии и нежелании реально противостоять нацизму. Современные соседи и западные медиа подаются как источники «искаженной картинки о Беларуси».
Идеологи играют на контрасте: «у нас» — «оазис межнационального согласия», толерантная и мирная Беларусь. «У них» — «Другие постсоветские страны — охвачены конфликтами и распрями».
Беларусь изображается как страна-миротворец (ООН, ОБСЕ, ШОС, БРИКС), Лукашенко подан как активный лидер, инициатор «евразийской хартии многообразия».
В этой версии (для рабочих) нет прямого упоминания «змагаров» или БЧБ-оппозиции.
В отличие от текста для интеллигенции, здесь риторика мягче: акцент на внешних угрозах и роли государства в сохранении мира, а не на внутренних врагах.
Идеологи с «огоньком» подошли к работе и сделали аж три версии пропаганды.
Читайте также: «Нейкае напружанне ў паветры пачало навісаць». Як дырэктар адной беларускай кампаніі агітаваў удзельнічаць у вайне
На сельскім сходзе ў Глускім раёне ўлады патлумачылі, чаму транспарт для вёсак залежыць не ад…
Некоторым не нравится швейная фирма на месте продуктового магазина, другие критикуют открытие очередного обычного кафе…
Постановление Совета Министров «Об обороте пиротехнических изделий» фактически поставило точку в свободной продаже салютов, петард…
У Слуцкай стаматалогіі закрылі адзіны рэнтгенаўскі кабінет. Гэта непакоіць мясцовых жыхароў. Яны ставяць пад сумнеў…
Брестские таможенники оштрафовали женщину за провоз 13 масляных свечей без декларирования. Она утверждает, что раньше…
У мінскім раёне Шабаны людзі заўважылі апельсіны з прыкметамі псавання. Іх прадавалі па «заманлівай акцыі»,…