Господи, за что мне это все?

Может, православные сами придумывают проблемы — посты, запреты, грехи, а потом их решают? На вопросы газеты «Православная вера» ответил игумен Нектарий (Морозов).

Верующий человек воспринимает беды и горести как результат того отпадения от Бога, которое по своей ошибке совершили Адам и Ева. Поскольку каждый из нас в своей жизни многократно подобные ошибки повторяет, то есть отпадает от Бога вновь и вновь, то это обуславливает появление скорбей в нашей жизни.

Наши личные грехи, ошибки, заблуждения — это не наказание Божие. Именно они, нарушая что-то в нашей жизни, приводят к той или иной скорби. Верующий человек понимает, что переживаемая им скорбь — это повод задуматься, обратиться от внешнего к внутреннему и постараться найти причину того, что с ним происходит.

Господь хранит тех, кто трудится. Архимандрит Софроний (Сахаров) говорил, что если человек внутренне готов отказаться от чего-то, что ему особенно дорого, и отдать это Богу, то Господь и не будет это забирать. Если же держаться за это мертвой хваткой, то, скорее всего, Он вырвет это из рук человека, чтобы это его не погубило. Чем больше ты готов отдавать, тем, может быть, меньше у тебя возьмут.

В жизни некоторых Божиих угодников можно увидеть и обратное. Им постоянно сопутствовали скорби. Но эти скорби иного характера. Господь знал, что так подвижники могут принести еще больший плод.

Люди, не понимающие природы духовной жизни верующего человека, часто обвиняют его в том, что он придумывает скорби или намеренно ищет их. Но достаточно включить телевизор или выйти в интернет, и мы увидим, что мир переполнен несчастьями. Если вглядеться в причины этих скорбей, то можно понять, что в основе их лежит чаще всего человеческое безумие. Войны — это всегда страсть наживы, власти. Катастрофы — и техногенные, и природные — чаще случаются из-за человеческой безалаберности.

Преподобный Исаак Сирин писал, что путь Божий, путь следования за Христом есть крест повседневный. Любовь Божия познается тогда, когда посылаются человеку испытания и искушения. Чем больше человек переносит, проявляя стойкость, мужество и преданность Богу, тем больше он в любви к Спасителю возрастает. Невозможно научиться любить Господа без испытаний и искушений.