За что канонизирован император Николай II?

Православный журнал «Фома» обратился с вопросом, почему канонизировали царскую семью, к протоиерею Георгию Митрофанову, члену Синодальной комиссии по канонизации святых Русской православной церкви.

Исторические факты не позволяют говорить о членах царской семьи как о христианских мучениках. Мученическая смерть предполагает для человека возможность через отречение от Христа спасти свою жизнь. Люди, которые убивали Николая II и его семью, воспринимали их как символ императорской России. Царская семья прославлена в чине страстотерпчества, характерном именно для русской церкви. В этом чине традиционно канонизуют русских князей и государей, которые, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания или смерть от рук политических противников.

В Синодальную комиссию по канонизации святых были предоставлены пять докладов, посвященных изучению государственной и церковной деятельности Николая II. Комиссия постановила, что сама по себе деятельность императора не дает достаточных оснований для канонизации его и членов его семьи. Но докладами, определившими окончательное решение комиссии, были 6-й и 7-й: «Последние дни царской семьи» и «Отношение церкви к страстотерпчеству».

В докладе «Последние дни царской семьи» ссылались на свидетельские показания, которые указывали на то, что, несмотря на издевательства и оскорбления, перенесенные ими в заточении, царская семья вела благочестивую жизнь, искренне стремилась воплотить в ней заповеди Евангелия.

Именно последний период жизни членов царской семьи, проведенный в заточении, и обстоятельства их гибели содержат основания для прославления их в лице страстотерпцев. Они все более и более осознавали, что смерть неизбежна, но сумели сохранить в сердце духовный мир и в момент мученической кончины обрели способность простить своих палачей. Последний российский император был канонизирован не за свой характер, а за мученическую и смиренную кончину.